如今的條件，哪里供得起隔三差五洗頭？夏天還好，到了冬天，農人一冬都不洗頭也是正常的。
不洗頭頂多癢一些，洗了頭受了風，人噶了才叫倒霉。
李老實全家，“……”
李七娘愁眉苦臉，“以後太太要是問起怎麼辦？”
範溫雅道，“戴假……義髻不就行了。”
這也是個辦法，李七娘只能妥協。
還有一件事就是腳，範家在範溫雅五歲時特意派了個裹腳婆子過來，也不知道範溫雅和裹腳婆子說了什麼，婆子走了，也沒給她裹腳。
李七娘驚慌極了，大小姐怎麼能不裹腳，不裹腳將來怎麼嫁人？
她想給範溫雅綁腳，再去找個裹腳婆子，範溫雅站起來就跑，“給我裹腳我就去上吊，我就去跳河！”
李七娘都急哭了，可這不是自己的親女兒，多少算是小主子，她也不能把範溫雅綁起來裹腳啊。
範溫雅道，“以後我親自和太太說，你就別管了，反正我主意大，你們都得听我的！”
李七娘抽抽噎噎應下。
這裹腳，年紀越大越不好裹，隨著範溫雅年齡變大，李七娘也就越來越絕望，絕望著絕望著，她也就習慣了。
李家村，也就只有範溫雅這一個大腳丫頭，連李二丫都沒逃過綁腳。
範溫雅知道這是對女性的摧殘，是封建社會對女性的壓迫，但她只能做到自己不裹腳，做不到讓其他女孩子逃過這種酷刑。
思來想去，範溫雅就在村里大放厥詞，她說她看了醫書，書上說裹腳女子容易難產，生孩子死胎也多，把村里人都嚇壞了。
範溫雅振振有詞，“朝廷都不鼓勵裹腳的，土里刨食的莊稼漢，家里不知道多少活呢，裹了腳，能干什麼啊！只有秦樓楚館里為了招徠生意，才把女孩子的腳裹的極小，這些女人又不生孩子，你們為什麼要給家里閨女裹腳啊，想讓自家閨女將來難產嗎？”
李七娘偷偷問範溫雅，“這是真的嗎？”
範溫雅道，“你若不信，正經去問一下城里大夫，看我說的可是假的，腳小了，不便運動，生孩子是要力氣的，不能運動，走幾步路都要喘，哪來力氣生孩子，可不得難產！”
“還有，裹得厲害的那些，因為裹腳死了的也不少呢，老鴇子不心疼女孩子，反正死了一個，還能買新的，這自己生的也這麼狠心啊，裹死了閨女，自己有什麼好處？”
其實朝廷還真沒鼓勵裹腳，只是民間那些儒生審美畸形變態，使得裹腳成風，屢禁不止。
李家村吃這一嚇，有人也去打听了，正經大夫確實和範溫雅說的不差什麼，他們听了之後心里都惴惴起來，原本也都是農戶，家里確實要人干活，可女子裹了腳，干的活變少了，干不動也是實情，于是也都意思意思綁腳算了，綁的也不算多緊，女孩子們也能活動自如。
範溫雅暗地里嘆氣，她能做的只有這些了。
生活到現在，她帶來的東西基本沒動過，只剛來的時候身體不適，吃了一點藥，還有補充的維生素，其他都用不著，她帶的東西是應急用的，能不用，她就絕對不會用。
她在李家村能狐假虎威，依靠的還是京里的範家，這里的人都知道她是範家大小姐。
但如果她拿出那些神器來公之于眾，範家都保不住她。
範溫雅又不是真小孩，自然不會給自己找麻煩，沒有自保能力之前，她是不會動用那些東西的，就算用，也會加倍小心謹慎。
她還自作主張找了個老秀才給自己開蒙，假裝有學問有一定難度，假裝文盲也同樣難受。
雖然範溫雅對現在的女戒女則，儒家經典毫無興趣，但她還是需要會識字這一層皮的。
她也不禁止村里其他孩子過來蹭課，想听就听唄，就是蹭課的孩子也不多，一般人家，孩子五六歲就幫著干活了，哪來的時間去听課。
等範溫雅上了學，她又開始宣傳衛生習慣，飯前便後洗手，盡量不要喝生水等等。
問就是她從醫書上看到的。
有條件的人家都跟著做，發現果然大人孩子拉肚子變少了，于是也信她，說，“不愧是大家小姐，這腦子就是好，懂得多！”
實際上範溫雅襁褓里就被送來了李家村，一點家里的教育都沒受到。
李家村是佃戶村，這里的人都給範家種地，吃的不算多飽，但也還行，主家留下的糧食足夠他們繁衍生息，想要富裕是天方夜譚。
就範溫雅觀察，這里的佃戶，如果無病無災，那還能勉強生存，一旦有什麼意外，那全家被拖垮是一件很正常的事。
這個意外其實指的是壯齡男性生病無法下地，或是頂梁柱沒了。
至于家中老弱生病，除非是男孩，還能請大夫贖藥救一救，其余人就硬熬著，熬過算你命大，熬不過就死。
佃戶的剩余價值全被主家剝削了，他們沒有一點余糧。
但是，這里的人都習慣了，要知道比他們苦的人還不少呢 ，那些有地的自由農，一年到頭種地，倒掛的都不少見，待欠賬變多，全家連地帶人都成了農奴。
範溫雅第一次看到這麼直白且赤果果的剝削，但她也無力改變。
實際上她的吃喝也是這麼來的。
那她手里握著那麼些高產種子，為什麼不拿出來？
別天真了，她那些東西才多少？想要成氣候，首先要育種，就算育了種，主人要的是糧食，就不會讓佃戶種別的。
佃戶吃不飽關主人什麼事，主人家也很仁義啊，年景不好，他們也會減少租稅的，還要如何？
看看外頭餓死的人，且偷著樂去吧。
以前課本上寫的封建制度就這麼擺在了範溫雅面前，不身處其中，就感覺不到那種龐大和壓迫。
範溫雅在李家莊生活了十年，她也見到了村民們是怎麼樣被範家剝削的。
除了租金外，如果有勞役，這也是不能避免的。
現在的勞役，農家出人不算，還得出錢，因為衙門不管吃喝，你要給衙門干活，吃喝還得自理。
但只要家里還有口吃的，農民們都是乖順的牛羊，讓干什麼干什麼，若是有人不堪壓榨死了，那也是自己運氣不好。
這些事，不是範溫雅拿些高產種子出來就能解決的，很有可能，高產種子一出現，只要制度不變，剝削階級就有了更多的牛馬可供壓榨。
思考這些問題就證明了範溫雅現在閑的發慌，因為她也沒有能力改變這一切。
她連讓大家都喝熱水都辦不到。
不是人們頑固不願意，而是燃料不足以支撐喝熱水這個舉動。
煮飯是沒辦法，人們不能生嚼谷子麥子，（災荒饑餓的時候，能生嚼到谷子麥子也是一件幸福的事）到了冬天，燃料也是保命的重要物資。
但在一個成熟的鄉鎮邊，也就是耕種了幾十上百年的地方，柴火並不是唾手可得的物資，農人還是以地里的秸稈為主要燃料。
砍到的柴火，好一些的，都要拿去換錢，無論是燃料還是糧食，對農戶來講，都不是富裕物資。
那麼怎麼保證每天都能喝燒開的水？
冬日是沒辦法，冷水下肚要生病，還能帶走身上的熱量，農人們一般也沒有老喝水的習慣，飯桌上連湯帶水吃了也就夠了。
到了夏天，還不是直接喝井水以及河里打來的水就行了，誰願意費柴費火費時把水燒滾晾涼了喝。
沒條件，不習慣。
李老實家是因為範溫雅，才有了這個條件，夏日涼白開，會加一點鹽，冬日鍋里一定要溫一缸子水，誰要喝了就去拿碗舀。
說實話，李老實全家一年到頭生病的也少。
也是因為這樣，李老實全家都很信服範溫雅。
別人家里是男人第一個拿筷子，李老實家，範溫雅不說“吃吧。”是沒人會動筷子的。
畢竟桌子上一半的糧食都是範溫雅提供的。
李老實哪怕是莊頭，家里飯桌上也不都是頓頓干的，李家人也一樣要下地勞作。
【作者有話說】
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第414章
三弄四
範溫雅跟著李大柱回了李家，家里人都在等他們。
範溫雅上了桌，發了話，大家就端起碗開始吃飯，桌上的餐具都是粗陶，農人是用不起瓷器的，粗瓷也比陶貴。
特別是家里孩子多的，摔了陶碗都心疼，要是摔了瓷碗，那把孩子賣了也不過幾個碗錢。
李家有瓷碗，一個就是範溫雅在用，還有一個供在灶王菩薩面前。
飯桌上的飯菜也不豐富，都是炖菜，現在農人是不吃炒菜的，油太貴了，李老實家也是逢年過節才能吃上幾個炒菜。
炒菜還需要鐵鍋，李家倒是有鐵鍋，但李家村有鐵鍋的沒幾戶。
範溫雅在這里，觸目所及都是貧困，但是，李家村居然還是生活比較好的地方，和別人比。
吃完飯，二丫開始收拾桌子，李七娘幫忙，李老實和兒子去挑水準備燒熱水洗漱，小兒子也在幫忙。
只有範溫雅坐著不動。
李家沒人敢支使她干活。
二丫一邊利落干活一邊道，“姐，你先坐著，等下我給你打熱水來。”
範溫雅點點頭。
李老實挑了水，大柱在燒火，李老實過來找範溫雅，“大丫，最近這天不下雨，就怕今年收成不大好呢。”
李家村是要給範家交租子的，交不上租子，倒也不會不給你種地，扒房子嚇唬你之類，但就要簽下不少欠款契約，這些債滾啊滾，可以讓一戶人家幾代人都還不清。
李家村主要種的是粟米，也就是小米，一開始範溫雅以為是小黃米，後來才知道不是的，小米是小米，小黃米是小黃米。
範溫雅知道李老實的意思，就是希望她能讓範家管事通融一下，將來租子能少交一點。
但是範溫雅知道這是行不通的，她能保證自己的物資不被克扣的太厲害就不錯了，若是插手租子的事，必然會引來範家厭惡，到時候倒霉的是她。
你能知道管事怎麼和主人形容範溫雅要求李家村少交租嗎？
就李家村少交倒是沒關系，但後果只會落在範溫雅一個人身上。
範溫雅道，“你想讓我求情倒是簡單，只以後我的米糧柴炭變少了，你可願意？”
李老實眨巴眼，有些想不明白，他認為範溫雅既然是範家小姐，以後也是要回到範家去的，那管事也得听她的話啊。
範溫雅暗自嘆氣，別看古代說什麼士農工商，農的地位排名很高，但農民絕不在這個排名內。
這里指的農，是農業，農田，農耕，不包括農民。