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第24章岳麓棄徒4

    海樹講到此處,停了下來,低頭去喝茶,那茶味道仿佛極佳,他慢慢地抿著,久久沒有抬頭。
    但秀瓔知道不是。
    在他低頭的瞬間,秀瓔看到,老和尚的眼中閃動著淚光。即便出家日久,他依然不能達到太上忘情的境界。
    燈花“啪”的一聲炸開,客廳里的燈光一暗。
    覺慧趕緊去剪燈草,並續加燈油。
    室內的燈光漸漸發亮了。
    “司馬任俠前輩,為了父親家人以及岳麓的安危,慷慨就死,也算死得其所!”李湘流忽然果斷地說道,“虞懷沙虞老前輩當時實屬無奈之舉,我們更不應該過多責難他!”
    李湘流心中反應極快,早已料定海樹法師便是昔日的岳麓弟子虞懷沙。他也猜測,司馬牧雲痛失愛子,一定和虞懷沙反目。
    他們師徒的糾葛一言難盡,但司馬牧雲去世已久,恩仇都已成往事。此時此刻,李湘流需要安撫海樹,拉近和海樹的關系,防止他因為昔日對岳麓的不滿而對自己不利。
    秀瓔的思想單純,卻遠遠沒有李湘流想得復雜。
    百里濯纓和楚映雪雖然知道師父和岳麓有些淵源,偶爾也听海樹講一些往事,甚至包括《定河圖》的傳說,卻從未听說海樹居然師出岳麓,一時頗為驚奇。
    “後來呢?”秀瓔小心翼翼地問道,“虞懷…老前輩逃出來了嗎?”
    海樹抬起頭,他的臉上又恢復了平靜,他沖秀瓔點點頭,接著往下講。
    解押司馬任俠的官兵紛紛包圍上來。
    虞懷沙憑借卓越的武功將蟻聚而來的官兵暫時殺退,然後把司馬任俠的頭顱放入懷中,順著繩索攀上懸崖,消失在茫茫夜色中。
    他改了行裝,晝伏夜行,一路往南,回到久別的岳麓山下。
    重回故地,他愈發後悔自己的莽撞,給反元大業造成了不可彌補的後果,更讓司馬牧雲失去了最疼愛的長子司馬任俠。
    在山下徘徊三天,他終于沒有勇氣再上岳麓。
    于是,他以檀木為盒,將司馬任俠的頭顱盛入其中,托人帶到山上,而他自己則逶迤北上,浪跡四方,意圖東山再起。
    武宗至大三年,虞懷沙策劃臨安、大理兩宣慰司和麗江宣撫司同時起義。
    仁宗皇慶元年,他又參與了滄州人阿失歹兒、睹海、塔海等的聚眾起義。
    仁宗延二年,他輔助江西贛州寧都人蔡五九聚眾起義,反抗官府增加田畝賦稅。
    仁宗延五年,他在贛州協助劉景周聚眾起義。
    這些起義,因為各種原因,無一例外都以失敗告終。
    屢戰屢敗,屢敗屢戰。
    一次次失敗,一次次奮起,再一次次失敗,虞懷沙終于心灰意冷。
    司馬牧雲的智慧,不僅僅在于兵法謀略,而在于審視天下大勢啊,可惜虞懷沙此時此刻才算徹底明白。
    這一日,已經滿頭華發的虞懷沙輾轉來到“望岳寺”門前。
    “望岳,望岳!”
    他在寺前哈哈大笑,笑得淚花飛濺,笑得肝腸寸斷,待笑聲停歇的時候,他大步走入寺中,對著大雄寶殿的菩薩長跪不起。
    虞懷沙就此出家,法名“海樹”。
    紅塵中再沒有讓人聞風喪膽的劍客“虞懷沙”,望岳寺的古佛青燈下多了個和尚“海樹”。
    再過兩年,老主持圓寂,海樹接管望岳寺。
    說是接管,其實廟里就他一個和尚。
    望岳寺的香火並不旺盛,就是周圍的山民偶爾前來拜佛。
    海樹自己耕種寺後的兩畝山地,偶爾為山民治病,得些糧食蔬菜作為報酬,聊以度日。
    安靜的時候,海樹常常對著寺廟對面的山峰黯然神傷。
    望岳,望岳,當地山民以為是望見對面的山岳。
    文人雅士則會聯想到“岱宗”泰山,“岱宗夫如何,齊魯青未了。”
    而海樹心中的望岳,望的卻是“岳麓”啊!
    他以一個滿懷熱血的江湖豪客身份,拜了一代大儒司馬牧雲為師,又因為和師父意見不一反目下山。
    當他發覺師父的意見是對的,但卻再也回不去了。
    懷念、悔恨、孤獨、惆悵,百般心思涌上心頭時,他便獨自來到望岳峰下,以劍消愁。
    他的愁,是夾雜了司馬牧雲教他的經史子集、詩詞歌賦的愁緒。
    他的愁,是沁入了岳麓書院書卷氣的愁。
    而他的劍,依然是江湖豪客的劍,是寂寞高手的劍!
    桃李春風開幾度,江湖夜雨十年燈,十年茫茫,如白駒過隙。
    十年間,今日一招,明日一式,海樹竟創造出一套獨步古今的劍法,他給這套劍法起名叫“望岳劍法”。
    這“望岳劍法”,每一招的劍意都暗合某一詩句或者某一文章的意境,劍意蕭索,劍法凌厲。
    元統元年,海樹和尚在山下雪地里拾到一個被人遺棄的男孩,他把孩子帶回寺中,起名“楚映雪”。
    元統三年,他帶回另外一個棄嬰,起名“百里濯纓”。
    這兩個孩子漸漸長大,他發覺這兩個孩子天資都很聰穎,便把自己的本領傳授給他們一些。
    楚映雪雖然也是少年心性,但沉穩內斂,性格剛毅,海樹傳給他的是一套刀法,這刀法大開大闔,霸道雄渾,是他當年在戰場殺敵常用的刀法。
    百里濯纓機靈多變,對劍法領悟極快,海樹便把自創的“望岳劍法”相傳,但百里濯纓生性活潑好動,劍法難以精進,學會了幾招後便停滯不前。
    百里濯纓和楚映雪雖然都稱海樹為“師父”,卻都未摩頂受戒,他們其實只能算是海樹的俗家弟子。
    再後來,有一名別寺的小和尚覺慧來投,覺慧沉默少言,心底質樸,是望岳寺中除海樹之外真正的和尚。
    海樹並不傳覺慧武功兵法,只是把一身治病救人的本領悉數相傳。覺慧小小年紀,便成了師父治病救人的得力幫手。
    百里濯纓跟著師父閱讀些佛家經卷,對佛學也深感興趣,時不時還有勘透天地萬物的話語。他也多次提到要受戒,願意跳出紅塵,做一個真正的僧人。
    每當這時,海樹都會微笑著撫摸著百里濯纓的腦袋,“你未入紅塵,談何跳出紅塵?且入紅塵走一遭再說。”


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