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第1058章︰投壺雅歌以樂嘉賓

    “劉正禮如此作為,自有他的抱負和期望,或許,還有他的依仗。我們且不去管他,等他山窮水盡之時,只要向大司馬低個頭兒,想必大司馬是不會不管的。依小女子之見,大司馬早就布置好了後手兒,在危急時刻去拉劉正禮一把的。”一看眾人如此沉默,冰雪聰明的文姬立刻就出來打圓場兒了。“好了!好了!我們還是來講一講陳元方的逸聞趣事吧!”
    “此言大善也!”“唯!”在座之人都是極聰明的,一听文姬此言,立刻就全都明白了。在朝堂之上,人主最忌諱的便是臣下猜測他的心思,一旦涉及到隱秘之事,輕則免官,重則以謀逆之罪論處。如今,主人雜以他語,繞開話題,在座諸人正好兒就坡下驢,輕輕揭過。
    一時之間,整個屋內的氣氛立刻就活躍起來了。“諸君,莫如我們來投壺吧!”大司農趙岐飲了一杯酒,嘴里冒著濃濃的酒氣說道。“善!”在座眾人立刻就撫掌叫好了。“便如君言!只是,適逢國喪,不能用樂工。來人,速速前去準備!”蔡侯爺滿臉微笑,手捻須髯說道。
    投壺,是一種投擲游戲,也是一種禮儀。究其實際,就是把箭向壺里投,投中多的為勝,負者照規定的杯數喝酒。孔門六術,禮、樂、射、御、書、數,射禮為六術之一,一向為儒者之本,投壺就來源于射禮。由于庭院不夠寬闊,不足以張侯置鵠;或者由于賓客眾多,不足以備弓比耦;或者有的賓客的確不會射箭,故而以投壺代替彎弓,以樂嘉賓,以習禮儀。
    “投壺,射之細也。燕飲有射以樂賓,以習容而講藝也。”這是康成先生的原話。
    春秋戰國時期,諸侯宴請賓客時的禮儀之一,就是請客人射箭。那時,成年男子不會射箭被視為恥辱,主人請客人射箭,客人是不能推辭的。後來,有的客人確實不會射箭,就用箭投酒壺代替。久而久之,投壺就代替了射箭,成為宴飲時的一種游戲,從而大行其道。
    一開始,投壺只是貴族宴飲之時的游戲,後來,民間也群起效仿了。《禮記?投壺》曰︰“投壺者,主人與客燕飲講論才藝之禮也。”《左傳》曾記載過晉昭公大宴諸國君主,舉行投壺之戲的事。秦漢以後,投壺在士大夫階層中盛行不衰,每逢宴飲,必有“雅歌投壺”的節目助興。久而久之,投壺的難度逐漸增加,出現了許多新名目,比如盲投,或背坐反投。
    秦漢以後廢除了射禮,投壺便成為一種宴賓的娛樂。據《東觀漢記》記載,本朝的大將祭遵,”取士皆用儒術,對酒娛樂,必雅歌投壺。”投壺和雅歌連在一起,成為儒士生活的特征。本朝的投壺方法,較之春秋戰國之時有極大改進。原來的投壺是在壺中裝滿紅小豆,使投入的箭桿不會躍出。本朝不在壺中裝紅小豆,可使箭桿躍出,抓住重投;可以一連投百余次,“謂之為驍”。《西京雜記》說,武帝時有一個郭舍人善投壺,可以“一矢百余反”。”每為武帝投壺,輒賜金帛”。投壺、雅歌,再加上“一矢百余反”,听起來不覺心向往之。
    “小女子來做司射,監督諸君投壺,判定中否,每人四矢。投完之人飲酒一杯,講一則陳元方的趣聞軼事,暫充雅歌之聲。諸君皆投畢,判定名次,勝者飲酒,負者舞劍助興,不知諸君以為如何?”文姬打眼觀瞧,只見所用之壺和矢都已經布設妥當,連忙起身說道。
    “便如君言!”“唯!”“此言大善!”在座眾人立刻就摩拳擦掌,準備大顯身手了。
    投壺之前,主人照例是要三請三讓的。文姬手捧無簇的箭矢來到眾人面前,一一分配箭矢。第一個是黃琬,文姬開口道︰“某有枉矢哨壺,請樂賓。”黃琬道︰“子有旨酒嘉肴,又重以樂,敢辭。”文姬道︰“枉矢哨壺,不足辭也,敢以請。”黃琬道︰“某賜旨酒嘉肴,又重以樂,敢固辭。”文姬道︰“枉矢哨壺,不足辭也,敢固以請。”黃琬道︰“某固辭不得命,敢不敬從?”黃琬行拜禮,接過四只矢。文姬答拜,賓主相互行揖禮,文姬退下。
    黃琬端正身形,高歌《詩經?小雅?鹿鳴》一曲,《鹿鳴》照例是投壺之曲。
    呦呦鹿鳴,食野之隻。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是將。人之好我,示我周行。呦呦鹿鳴,食野之蒿。我有嘉賓,德音孔昭。視民不f,君子是則是效。我有旨酒,嘉賓式燕以敖。呦呦鹿鳴,食野之芩。我有嘉賓,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和樂且湛。我有旨酒,以燕樂嘉賓之心。黃琬的歌聲,清脆悠揚,雄渾大氣,隱隱之間,猶如金石之音。
    歌聲方罷,黃琬手腕兒一番,四支箭矢流星一般激射而出,整整齊齊地插在了壺內。
    “贊!”在座眾人一起贊道。黃琬返回座位,滿飲了一杯熱酒,這才緩緩開口了。
    “這一則,喚作真人東行。陳去拜訪荀淑,因為家里窮,雇不起僕人,就讓大兒子陳紀趕著車,二兒子陳諶手持節杖在後面跟著,孫子陳群年歲還小,也坐在車里。到了荀淑那里,荀淑讓三兒子荀靖到門口迎接,六兒子荀爽敬酒,其余六個兒子上菜,孫子荀 剮。 妥諞  Ы啊5筆碧 肪拖蚧實凵獻嗨擔骸 賴賂呱械娜艘丫 蚨 Х恕! br />     這個軼事早已傳遍天下了,黃琬雖有討巧之嫌,卻也中規中矩。眾人只好一齊滿飲一杯。
    接下來投壺的是荀閎,他也和黃琬一般,四投四中,滿飲一杯,講了另一則趣事。“諸君,難兄難弟這一則趣聞,早已傳遍天下了,我就不講了,我來講一則‘忠臣孝子。’而且,接下來的諸君,世人皆知的軼事就不要再講了。”荀閎的兩眼泛著光,醉意燻然地說道。
    “穎川太守對陳施了髡刑,有人問陳的兒子元方︰‘太守這個人怎麼樣?’元方回答︰‘是高明的太守。’又問︰‘您父親怎麼樣?’元方回答︰‘我父親是忠臣孝子。’客人問道︰‘《易》中說︰‘二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。’怎麼會有高明的太守對忠臣孝子施刑呢?’元方說︰‘你的話太荒謬了!我不予回答。’客人說︰‘您這不過是借駝背裝謙恭,說明您不能回答。’元方說︰‘從前殷高宗放逐了孝子孝己,尹吉甫放逐了孝子伯奇,董仲舒放逐了孝子符起。這三個人都是高明的人;三個被放逐的人,也都是忠臣孝子。’客人慚愧地走了。”荀閎的故事終于講完了,可是,他並沒有結束,而是抬起雙眼望向眾人。
    “諸君,所謂忠臣孝子,是要過上幾十年百余年才能看得出來的。我荀閎只是一介書生,”一生甘于平淡,並沒有什麼雄圖大志。可是,我知道一點,能讓小民百姓過上好日子的人,才是真正的忠臣孝子!本朝的清流名士,大事兒干不了,小事兒不願干,這樣的人,尸位素餐,只知道信口雌黃,罵了這個罵那個,在我眼中,連一個力田的農夫都不如!”
    荀閎的話,雖然說得平實,卻如同洪鐘大呂一般,重重地激蕩在眾人的心頭。
    接下來,投壺繼續進行,陳元方的趣聞軼事說了一個有一個,終于,只剩下蔡侯爺一個人了。“諸君,這最後四支箭矢,終于輪到老夫了。那麼,就讓老夫來個了斷吧!諸君,請看老夫聊發少年狂!”話一說完,蔡侯爺長身而起,三支箭矢流星般投入壺中,激起了一片喝彩之聲。第四支箭矢閃電般脫手而出,投入壺中,旋即激射而出,飛回蔡侯爺身邊兒,蔡侯爺一把抓住,反手再投!瞬息之間,入而復返,如同流星閃電一般,看得眾人目眩神搖。
    終于,箭矢發出一聲清鳴,再也不動了。“三十六返!”文姬清脆的聲音隨之響起。“善!”在座眾人齊聲贊道。“唉!畢竟老嘍!讓諸君見笑了!”蔡侯爺擦擦額頭上的汗水,朗聲笑道。
    “我講的故事,名為︰互不相師。陳元方十一歲的時候,去拜訪袁公。袁公問道︰‘令尊在太丘,遠近的人都贊揚他,他都做了些什麼呢?’元方說︰‘家父在太丘,強者以德來安撫,弱者以仁來體恤,讓他們安居樂業,時間長了,他們就越發尊敬他了。’袁公說︰‘我以前曾任鄴縣令,做的也是這些事。不知是令尊效法我,還是我效法令尊?’元方答道︰‘周公和孔子,生在不同的年代,交往和行動卻是一樣的。周公沒有效法孔子,孔子也沒有效法周公。’諸君,陳元方十一歲時,就有如此急智,此次出仕,定然會做出一番大事業來的!”
    說到這里,蔡侯爺舉起了酒盞︰“諸君,讓我們為亙古未有的大事業,滿飲了這一杯!”


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