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第四百零八章三生石

    去還是不去?
    二狗糾結了,一咬牙,還是對著老道的屁股後面跟了上去,他知道,雖然不知道老道心中所想,但是他知道的是老道絕對是不會害自己的。
    如果是要害自己,二狗知道自己也活不到今天了,他多的是機會,甚至還救了自己。
    雖然口中對這糟老頭子很不尊敬,但是二狗心中對這老人還是很尊敬的。
    這糟老頭子除了喜歡看一點小黃書外,也就微微邋遢了那麼一點,除了邋遢了那麼一點點外,也就腹黑了那麼一點點,除了腹黑了那麼一點點外,也就為老不尊了那麼一點點。
    除了為老不尊一點點外,好吧…
    他還是有什麼好的地方的,比如說那啥來著,二狗細細一想,發現自己還真想不出來,丫的,這糟老頭子還真不是什麼好人。
    一路走著,三人就到了一塊山崖之巔。
    這地透著古怪,一塊巨大的石頭直立于山崖角,帶著直沖雲霄的氣勢,石上兩個血紅大字!
    三生…
    這石名為三生,泥質石灰岩,呈褐紅、朱紅、玄黃、土黃三色,相傳女媧在補天之後,開始用泥造人,每造一人,取一粒沙作計,終而成一碩石,女媧將其立于西天靈河畔。此石因其始于天地初開,受日月精華,靈性漸通。不知過了幾載春秋,只听天際一聲巨響,一石直插雲霄,頂于天洞,似有破天而出之意。女媧放眼望去,大驚失色,只見此石吸收日月精華以後,頭重腳輕,直立不倒,大可頂天,長相奇幻,竟生出兩條神紋,將石隔成三段,縱有吞噬天、地、人三界之意。女媧急施魄靈符,將石封住,心想自造人後,獨缺姻緣輪回神位,便封它為三生石,賜它法力三生訣,將其三段命名為前世、今生、來世,並在其身添上一筆姻緣線,從今生一直延續到來世。為了更好的約束其魔性,女媧思慮再三,最終將其放于鬼門關忘川河邊,掌管三世輪回。當此石直立後,神力大照天下。
    中國古人認為,萬物有靈,人既有屬于物質的肉身,又有超離物質肉身的魂魄(即三魂七魄)。
    凡人大限及至,魂魄離體,之後就會在地獄使者即鬼差的帶領下進入鬼門關,走過黃泉路,到了奈何橋,就會看到一塊名叫三生石的石頭。
    在人們創造神話傳說中認為,每個人的前世今生,因果輪回,緣起緣滅的故事,都被重重地刻在了這塊三生石上,因而它就能映照出每個人前世今生的模樣。
    這塊名叫三生石的石頭,千百年來一直佇立在奈何橋邊,張望著地獄中那些準備喝下孟婆湯,然後輪回投胎的人們。
    它在無言之中見證了無數人的苦與樂,慣看了多少人的悲與喜,听過了多少人的笑與啼。如果三生石有靈,它也許會為這匆匆來去的芸芸眾生慟哭流涕;如果三生石有情,它也許會為了這匆匆來去的芸芸眾生黯然神傷;如果三生石有義,它也許會為了這匆匆來去的芸芸眾生仰天長嘯。但即使是它的有靈、有情、有義,怕也不會為這芸芸眾生發出一聲哀嘆。千年百年,當它日日朝朝看著那來了又去,去了又來的芸芸眾生,它已知曉,該了的債,該還的情,三生石前,一筆勾銷。
    黃山谷中了進士以後,被朝廷任命為黃州的知府,就任時才二十六歲。
    有一天他午睡的時候做夢,夢見自己走出府衙到一個鄉村里去,他看到一位滿頭白發的老太婆,站在家門外的香案前,香案上供著一碗芹菜面,口中還叫著一個人的名字。黃山谷走向前去,看到那碗面熱氣騰騰好像很好吃,不自覺端起來吃,吃完了回到衙門,一覺睡醒,嘴里還留著芹菜的香味,夢境十分清晰,但黃山谷認為是做夢,並不以為意。
    到了第二天午睡,又夢到一樣的情景,醒來嘴里又有芹菜的香味,因此感到非常奇怪,于是起身走出衙門,循著夢中的道路走去,一直走到老太婆的家門外,敲門進去,正是夢里見到的老婦,就問她有沒有擺面在門外,喊人吃面的事。老太婆回答說︰“昨天是我女兒的忌辰,因為她生前喜歡吃芹菜面,所以我在門外喊她吃面,我每年都是這樣喊她。”
    “女兒死去多久了?”
    “已經二十六年了。”
    黃山谷心想自己正好二十六歲,昨天也正是自己的生日,于是再問她女兒生前的情形,家里還有什麼人。
    老太婆說︰“我只有一個女兒,她以前喜歡讀書,念佛吃素,非常孝順,但是不肯嫁人,到二十六歲時生病死了,死的時候對我說她還要回來看我。”“她的閨房在哪里,我可以看看嗎?”黃山谷問道。
    老太婆指著一間房間說︰“就是這一間,你自己進去看,我給你倒茶去。”
    山谷走進房中,只見房里除了桌椅,靠牆有一個鎖著的大櫃。
    山谷問︰“里面是些什麼?”
    “全是我女兒的書。”
    “可以開嗎?”
    “鑰匙不知道她放在哪里,所以一直打不開。”
    山谷想了一下,記起放鑰匙的地方,便告訴老太婆找出來打開書櫃,發現許多文稿。他細看之下,發現他每次試卷寫的文章竟然全在里面,而且一字不差。
    黃山谷這時才完全明白他已回到前生的老家,老太婆便是他前生的母親,老家只剩下她孤獨一人。于是黃山谷跪拜在地上,說明自己是她女兒轉世,認她為母,然後回到府衙帶人來迎接老母,奉養終身。
    後來,黃山谷在府衙後園植竹一叢,建亭一間,命名為“滴翠軒”,亭中有黃山谷的石碑刻像,他自題像贊曰︰似僧有發,似俗脫塵;作夢中夢,悟身外身。
    為他自己的轉世寫下了感想,後來明朝的詩人袁枚讀到這個故事曾寫下“書到今生讀已遲”的名句,意思是說像黃山谷這樣的大文學家,詩書畫三絕的人,並不是今生才開始讀書的,前世已經讀了很多書了。
    富家子弟李源,因為父親在變亂中死去而體悟人生無常,發誓不做官、不娶妻、不吃肉食,把自己的家捐獻出來改建惠林寺,並住在寺里修行。寺里的住持圓澤禪師,很會經營寺產,而且很懂音樂,李源和他成了要好的朋友,常常坐著談心,一談就是一整天,沒有人知道他們在談什麼。
    有一天,他們相約共游四川的青城山和峨眉山,李源想走水路從湖北沿江而上,圓澤卻主張由陸路取道長安斜谷入川。李源不同意。圓澤只好依他,感嘆說︰“一個人的命運真是由不得自己呀!”于是一起走水路,到了南浦,船靠在岸邊,看到一位穿花緞衣褲的婦人正到河邊取水,圓澤看著就流下淚來,對李源說︰“我不願意走水路就是怕見到她呀!”李源吃驚地問他原因,他說︰“她姓王,我注定要做她的兒子,因為我不肯來,所以她懷孕三年了還生不下來,現在既然遇到了,就不能再逃避。現在請你用符咒幫我速去投生,三天以後洗澡的時候,請你來王家看我,我以一笑作為證明。十三年後的中秋夜,你來杭州的天竺寺外,我一定來和你見面。”
    李源一方面悲痛後悔,一方面為他洗澡更衣,到黃昏的時候,圓澤就死了,河邊看見的婦人也隨之生產了。三天以後李源去看嬰兒,嬰兒見到李源果真微笑,李源便把一切告訴王氏,王家便拿錢把圓澤埋葬在山下。李源再也無心去游山,就回到惠林寺,寺里的徒弟才說出圓澤早就寫好了遺書。
    十三年後,李源從洛陽到杭州西湖天竺寺,去赴圓澤的約會,到寺外忽然听到葛洪川畔傳來牧童拍著牛角的歌聲︰我是過了三世的昔人的魂魄,賞月吟風的往事早已成為過去;慚愧讓你跑這麼遠來探望我,我的身體雖變了心性卻長在。
    李源听了,知道是舊人,忍不往問道︰“澤公,你還好嗎?”
    牧童說︰“李公真守信約,可惜我的俗緣未了,不能和你再親近,我們只有努力修行不墮落,將來還有會見面的日子。”
    隨即又唱了一首歌︰身前身後的事情非常渺茫,想說出因緣又怕心情憂傷;吳越的山川我已經走遍了,再把船頭掉轉到瞿塘去吧!
    牧童掉頭而去,從此不知他往那里去了。
    再過三年,大臣李德裕啟奏皇上,推薦李源是忠臣的兒子又很孝順,請給予官職。于是皇帝封李源為諫議大夫,但這時的李源早已徹悟,看破了世情,不肯就職,後來在寺里死去,活到八十歲。
    它寫朋友的真情、寫人的本性、寫生命的精魂,歷經兩世而不改變,讀事令人動容,這個故事歌頌了人生最寶貴的東西——情義。圓澤禪師和李源的故事流傳得很廣,到了今天,在杭州西湖天竺寺外,還留下一塊大石頭,據說就是當年他們隔世相會的地方,稱為“三生石”。


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