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迷失的蝙蝠(13)

    是一種般若與三昧之存在。(13)
    你不能稱它為覺明!
    為什麼?覺的對面是迷,沒有迷何來覺?無覺有明,這個明怎麼明?也沒有明!因為明的對面是暗,這地方,是智慧之激浪,既沒有光明也沒有黑暗?只有靈體與智慧,本能的存在著。
    而且,听說是平面的,而不是立體的?
    本來也相安無事?
    突然有一個靈體叫︰有空花!
    又有一個靈體叫︰不可能!哪來的空花?
    這樣這兩個力量就對立起來了!
    互相對待,爭論,勾斗起來!
    而逐漸形成兩股勢力!
    注意!這就是世界元創的二分法!
    二分法之前是一場誤會,由真而妄的誤會!
    一時塵勞而生空花,虛空本無,無可名,妄加以名稱,一旦有了名,則有異名的念頭出現!如空花與非空花!
    兩力互咬,則在平面上,出現黑洞。
    黑洞剛開始只是一粒豆子大,卻是立體的!里面有風輪,旋動很快!是立體的,也是不生不滅的一個磁場。旋轉的速度很快!比風的速度還要快!
    風輪就形成了!
    而且空間越來越大。
    一旦有了空間,時間也就生了!
    有了時間與空間,一個有形的世界,就生了!
    認為世間是覺明的人,以為根本就沒有空花?而是覺明的世界!
    認為有空花的人,以為世界是空昧生花的!
    這兩個妄,相待成遙,生了風輪。
    兩者都不對!而妄出一個黑洞!一個風輪來!
    當然,有空花的說法是不對的!一真法界,靈靈覺覺,空無一物,本來無一物,何來生空花?是糊涂!
    反對空花的人,以為一真法界是一個覺悟的光明的世界,這種相待反抗的心理也不對!為什麼?本來如是的一真法界,多加了覺與明的念頭,也就指出對面的迷與暗!
    如此一來!生互咬,公說公有理,婆說婆有理,世界就妄出了!
    比方我叫一真,你卻叫我覺明,我不會回答你有!你就永遠也找不到我了!
    空花、無空花兩個都不對!
    覺明,性明,明覺的說法都不對!
    不對生不對!也是不對!
    不對越來越多。真妄交蘆!
    所以互咬成風輪之後,不能停,黑洞跳出平面的宇宙,而且越來越大!
    又有金輪固持外殼,保持國土。
    生熱上升遇冷下降為雨,水輪形成。
    而有巨海與小溪之分。
    高山,沙丘之別!
    以這個因緣出現地輪。
    風踫山而起火,火輪也出現了!
    世界相續形成。
    並未成型?今之大海明天就不見了,滄海桑田,高山平原,一日數變!而能量不減。
    我們要注意!二分法生了另一個二分法,無限的對立,生無現的法與物!先分同異,在分同中有異,異中有同,增減生滅,最後形成世界與物種!物種,有的有生命,有的沒有生命,欲界,色界,無色界形成!
    不管如何?生物以食色為性,殺盜淫是其行為的根本。以是因緣業果相續。
    我講到這里,大家有疑了!
    師父們說︰「施主!我們還是不明白,為什麼覺明與空昧可以創作出世界來?」
    我說︰「佛不是說︰明妄非他,覺明為咎!」
    「什麼意思?師父!」日婆急了!
    「妄出的因不是妄,妄無因,真為其母!其因。叫做明妄非他,只在一真!覺明為咎,分別迷與覺,暗與明的靈體,是始罪之靈體!」
    「為什麼?」
    「人家在叫空花時,你不理他,不就沒事了!
    你分別,反擊,教訓人家說︰你不覺!你黑暗!
    你就有罪了!
    一真就是一真!一真生空花,不理他,就又回鴕徽媼耍﹝皇鍬穡咳此得揮鋅棧  徽媸槍餉韉模︿睦純棧 懇徽媸薔蹺虻哪睦純棧 空庋凰擔∫徽婢筒皇且徽媼耍 br />     「嘩!」
    日婆說︰「師父!那我們現在為什麼不能利用空花與沒有空花創造出一個地球來!」
    我說︰「地球不是創造出來的?是從太陽蹦出來,而冷卻的!是慧星撞死月球時,蹦出來的!」又有一個新的說法是,當慧星與月球相撞時,那些碎片又因引力而集結,集結成一個星球,茲з慮虻墓斕潰 瓷死劾鄣腦慮虺晌 厙虻奈佬恰br />     「哦?」
    「世界!世界!我們來造一個新世界!」日婆興奮的叫。
    我說︰「不可能!」
    「為什麼?」
    「站在妄地,怎能由真而妄出?」我又說︰「那個一真妄出的時機和條件不存在了!」
    「嘩!」
    「那!這個虛妄的世界,怎麼毀掉它?」日婆說。
    我說︰「滅有很多條件!」
    大家瞪住我不放!
    我笑了笑說︰「不生則滅!」
    「嘩!」
    日婆說的更好笑︰「很簡單,人人都不再生育!人種就滅掉了!」老柏火箭船出品
    對!很多的民族與生物在地球上滅種,消失了!
    敵對的東西,有一方滅了?另一方也會崩裂。
    如果沒有水?火大概也自己自燃殆盡!
    如果人人成佛?魔宮也會灰滅!
    空花,只要翳病除去,花就于空中滅去!
    覺明的執著,只要明白妙覺為明,明是空字,覺也是空字,而回歸一真,覺明的毛病就除去了!
    理論上,回歸一真並不困難?諸佛如來的菩提涅正是如此!
    這樣日婆念到了142頁,停了下來。
    大家你看我,我看你!似乎不想散會!
    因為疑迷好像通達?又好像生出一大堆新的疑迷來?
    一時之間下不來!卡在空中樓閣頂。
    不過,至少知道,創物者不是某一個人?也不是一個團體?而是由真妄出的兩股力量勾斗的結果!根本沒有元母存在?
    妄的母親是真,妄無妄母是事實!
    而且地球不是第一個妄出的世界?
    那個世界已然久遠!說不定也亡滅了?
    我們現在講的只是理論︰一真為什麼忽生世界?
    清了事實,使人得到了非凡的解脫,破除巫情的迷戀!這即是最寶貴的收!
    就在今夜!
    第六章︰真理本來就有,它沒有一個母親
    「真理本來就有,它並沒有一個母親,它是不生不滅的本體!」我說。
    我說完這一句話的時候?
    突然天帝帶著日天使、月陰天使、月圓圓天使同時出現在我們討論的現場,即是溫馨屋的臥室里。我們正開著冷氣!
    天帝說︰「老伯居士,你說得太精彩了!」
    又說︰「你解開了覺明與空昧之迷!」
    我趕快站起來向天帝請安。
    「老伯有禮了!」
    天帝笑著說︰「你可以把那一段經文再翻譯一次嗎?一句一句的翻!如何?」
    「好哇!」
    我當然知道是哪一段?
    我就拿起楞嚴經,逐一的翻譯著。
    佛告訴富樓那說︰「如你所說,清淨本然,怎麼忽生山河大地?你常常不聞如來宣說的,性覺妙明,本覺明妙嗎?」
    性覺妙明,指的是真心。
    本覺明妙,也在說真心。
    清淨本然則指的是一真法界。
    富樓那回答說︰「是的!世尊!我常常听到佛在宣說這個義理!」
    佛說︰「你稱的覺明,到底是性明呢?而稱之為覺?
    為覺這事跟光明並沒有關S?稱之為明覺就不大妥當了!」
    覺就是覺。
    跟光明沒有關S!
    富樓那說︰「如果說這個是不光明,而名之為覺的話?則這個世界恐怕就沒有所謂光明的事了?」
    佛說︰「如果說這個世界上沒有所謂光明的事?也就沒有明覺這兩個字了?
    有所有不是覺,無所有不是光明。
    無光明又非覺的湛然明性。你要細加體悟!
    性覺必明,妄稱名為明覺,就不妥當了!為什麼?
    覺不是所明的標的!
    覺就是覺。
    不是因光明而建立的一個場景。
    如果因光明而建立一個場境?場境既然妄生!就生出你的妄之本能來的!
    本來沒有同異?因為燃燒的心渴望的光明而生出異心來了!一分為二了!
    同異二分,又在異中異彼所異,又在同中分出稍為不同的東西來,二又分為四了!
    同異發明,輾轉互立,則找不到元先的同與異了!
    如是擾亂,相待生勞。
    久勞生出塵埃粉末。
    這些粉末自相渾濁,由是引起所謂的︰塵勞煩惱!
    也就起了一個世界來!
    靜的形成虛空。
    渾濁的擾亂的即是非虛空的崦戀氖瀾紓br />     虛空為同,紛至沓來的世界為異。
    本來彼無同異?如今卻真的形成一個有為法的世界出來!
    不僅如此?輾轉二分,衍生不息,有為法就不斷的衍生出來。」
    天帝拍手叫好!
    吩咐日天使把它一個字一個字的詳實的記了下來。
    「這個容易!」
    天使有這個神通。
    天帝又跟月圓圓天使說︰「你先別回天上,你留下來照顧老伯居士。我跟日天使、月陰天使先回去!」
    說完他們就不見了!
    「嘩!真精彩!」
    「相一經過語言文字的再創造,一定會生誤差!」老伯說︰「色相與名稱本來是一樣的,可是,經過心的分別就有異同!因為文字有無法觸及的道!
    不過靜一靜也就沒事!
    只怕勞心生塵,另生法界!」
    也就結束今晚的法會。
    不過?可以這樣說︰今夜!大家都失眠了。
    月圓圓天使要天珠兒睡在大床的中間,隔開我和她。
    三個人開始間聊,聊呀聊就聊到天亮了!
    變成哈薩克女人模樣的月圓圓天使,比天珠兒更高大而精瘦。
    她一整夜從背後摟著天珠兒,跟我說話。散放出一種天香來!
    叫人感覺,我們不在人間,而是飛升到雲端,星宿海,天上去了!
    殊妙淨爽不可思議?


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