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迷失的蝙蝠(20)

    「偉大的愛情!」我瞎說。(20)
    「是嗎?」
    當然不是!
    天珠兒一不安就想找我作愛!這時候,月圓圓又使了幻術,進入天珠兒的身體里去,與我纏綿,那是一種比較純淨的愛!天上的愛。
    所以我們很快就睡著了。
    並不像李安的電影中,兩人可怕的作著愛!彷肥瀾縋┤眨br />     這種事好比喝水!不喝也怪怪的!天天喝更怪。
    我醒來的時候下面還在交尾。
    天珠兒大叫︰「老爸!您怎麼可以這樣!」
    「又沒裝套子?」
    月圓圓在她背後說︰「別急沒事!」
    「姐姐,老爸一直欺負我!」
    「不要動!」月圓圓卻說︰「不會欣賞那種感覺喔?」
    「哦?」
    那是什麼樣的感覺呢?
    當然得回到物種之初,單細胞本來是自己復自己的!最後母身敗亡,新的自己猶活存于世;後來,找她來幫忙,叫她復自己,而他負責覓食養她,把她養得圓滾滾的!他則變成精蟲的模樣一個頭一個尾巴,瘦巴巴的!
    物種由自戀而復自己,到分工成雄雌之後,愛憐生。
    那是什麼樣的感覺?
    不就是男歡女愛,傳宗接代?不二而有了共同的後代的感覺!
    如果把傳宗之職去掉?不就是你中有我?我中有你的愛與恩的義?
    仁義便由此開始。
    而能走恕之道!
    互相體貼,而能忘我。
    這是無上道的開始由陰陽互抱了悟本體的真心。
    是正智的範圍的自性。
    此刻,天珠兒幽幽的說︰「原來里面隱藏著不二的秘密!我慢慢明白跟老爸糾纏不清的感覺是什麼了!原來是自己的真心世界!」
    我一听啞口無言,正是在山泉水清,出山泉水濁,自見本心時,真已然妄出!又回到分別的自性了!
    「老爸,您怎麼不說話?」
    「兩性的愛是分工合作的!必須要有一個共同的目的!並且各懷鬼胎才好玩!然之後,各取所須的糾葛下去!」月圓圓躲在天珠兒的背後,一邊摸弄她的耳垂一邊說著道理,還只是名的自性的範圍。
    言不及于義,天性的東西,還需要去解說嗎?應該不必!
    修行人從相的自性,到名的自性,然之後,分別的自性,正智的自性,如如的自性,到本心自性,而道已圓成。
    我並不戳破,因為月圓圓還在真妄交蘆的領域里,未曾突破。
    天珠兒嬌滴滴的說︰「姐姐!那,姐姐你現在的感覺呢?」
    「我好像養了一對寵物,正在欣賞他們彼此的愛憐,」
    「喔?可是!你對老爸的愛呢?」
    「我們是道友,同修,也是知心的人,對彼此充滿了好奇,不一不異近之于道,而且願意付出!祝福對方更上一層樓!」
    是說得太美了!天珠兒感動得扭動蛇腰︰「哇!我也要!」
    「什麼?」功夫不是說書?要去練!
    「跟你一樣!」
    「好哇!你去修!晚上換我睡中間,看你會不會醋死?」
    天珠兒嬌滴滴的說︰「不會!不會!」
    「食色是大宗,卻也是生命的一部分。」月圓圓說。
    她拍拍天珠兒的背又說︰「我們還有更遠大的目標去達成!」老柏火箭船出品
    下午五點多我起床了。
    又去打字,po文章,寫小說稿本。
    記得十幾年前在達觀山上,心里也並沒有什麼外道的邪論?只明白悟道與生存是兩回事!
    修行的生活跟現實的努力,並不突?卻也不一樣!
    當時,為了活下去,我必須把素貞守住。
    為了道業,我必須持久的修行並且力行!
    在既定政策下,淨化自己,把握現在。
    我與素貞的愛,並不是十分的纏綿悱牛克男棖蟛歡啵 灰 刈 凸渙耍br />     行陰的十魔,對我而言,並沒有造成太大的震撼?
    我在絕地守住最後的堡壘,在山上,小心謹慎的活下去!
    當然。你必須有收入,儉省的花用,有愛有憐,有恩有義,有那麼一丁點的希望,以及全力以赴的樂趣!
    過去已經逝去,形同死滅,悔恨是沒有用的!也不必要!
    我本來以為會在山上終老呢?想不到很快就被九二一大地震,趕下山。真是世事難料呀?
    修行是點滴在心頭的功夫!不可能一下子就完工的?
    其最大的功用即是︰全然的淨化自己,以及自己的命運,進而影響身邊的人的未來。
    我靜下來,又整理了一則行陰十魔。
    男女之間的事,好像吃飯喝水一般,不再霸住我整個生命!
    行陰第五魔,四種矯亂。
    佛說︰「又在三摩之中,諸善男子,堅凝正心,魔不得便!
    窮生類本,觀彼幽清,常擾動元,于知見中,生出計度的人?這個人墜入四種顛倒,不死矯亂,遍計虛論。
    一者︰是人觀變化元,見到了遷流處,也就是元真本元遷流而出的那個口。名之為變!
    見到出山的泉水相續不停的流逝之處,名之為恆。
    見到了所見之處,名之為生。
    不見見處,沒有我的影子;名之為滅。
    相續之因,性不斷處,名之為增。
    正相續中,中所離處,名之為減。
    各各生處,名之為有。
    互互亡處,名之為無。
    以禮來全觀之,用心來分別不同的見地。
    有求法的人來問其義?
    就回答說︰我今天,亦生亦滅,亦有亦無,亦增亦減。
    于一切時,皆亂其言,令彼前來就教的人,遺失心中的章法,以及本來的粗法,四句法。
    二者︰是人觀其心,互互無處,因無得證,很人來問︰惟答一字,但言其無,除此之外?無所言說!
    三者︰是人觀其心,各各有處,因有得證,有人來問︰惟答一字,但言其是,除是之外?無所言說!
    四者︰是人,有無俱見,他的境界就好像枝糠鄙 湫囊嗦搖S腥死次剩捍鷓裕閡嚶屑詞且轡蓿 轡拗 脅皇且嚶校 磺薪寐遙 奕萸羆釉問?
    由此計度,矯亂虛無,墮落外道,惑菩提性。
    是則名為,第五外道,四顛倒性,不死矯亂,遍計度論。」
    南師父說︰「修行人入定,在行陰幽隱的區塊中,看到了,生,滅,變,恆增,減,有,無,以為道亦生亦滅,亦增亦減,亦有亦無,找不到一個定論?
    也就在出口處?下流處?觀證,不曾入歸自性本心的本元真地?只差那麼一步!不是很可惜嗎?」
    無師父說︰「無,不是萬靈藥。空無之後,如果一片寂然?則這人無般若出,是死路一條!」定是空滅定,不生智慧,當然死路一條,定能生慧,方可大用!
    阿師父說︰「有,不能說明空性法性的解脫之妙?只有糾纏不清了!」
    彌師父說︰「有無俱見,生命正在煥散與收集之中,如兵家聲敗之事,互有消常,這是常有的生滅現像!不足以圓成一個道!
    外道愛說︰無量是道。
    那只是一種現像!
    也不是道?」
    陀師父說︰「這只是個行陰的現像!」
    佛師父說︰「未到入流之本元地!」本心自性的真如地。
    我說︰「修行如用此心說道?如瞎子摸象,未得全貌?不得精髓!也就是說︰心陰必須放渦幸  絛靶校 渤煞叫藎 槐靨 縵侶鄱希 br />     晚餐她們去買水煎包、豆漿、雞翅,回來享用。老柏火箭船出品
    一個人兩個水煎包,一杯豆漿,兩塊炸雞翅。
    水煎包包的是高麗菜炒肉絲。香味有菜香肉香,大家吃得津津有味。只怕我下令︰不許吃肉!一看就知道這些人的想法了!
    而我還需要一杯熱茶佐食才行!
    第十章︰氣溫36度
    吃過晚飯突然想吃冰棒,走下樓去,才知道外面的高溫高達36度,火坑一般,十分可怕。
    這麼高的溫度走在巷路,好比一個人突然置身于埃及,整個人都快被蒸發掉了!
    在這個時候,我突發奇想,既然外星人怕病毒?那麼他們一定在地球高溫或寒帶登陸,那里細菌少,而不敢在亞熱帶細菌繁生的地方出現?
    下次白狼出現,我一定要問他為什麼不怕流行感冒?
    這時候,冷氣才是人的恩物,躲進冷氣室,方為上策。
    我一個人加快腳步,來到全家,也就解脫了,因為里面有冷氣。我買了一冰棒,結了帳,就坐在速食區吃了起來。
    不久,山從門口出現,她來上工,穿著白色的t恤,白熱褲,露出長長的腿來,十分可愛!
    她看到我走過來︰「有事?」
    「沒有,」
    「找我?」
    「也不是?」
    「那,您干嘛?」她有點火!
    「我來吃冰棒,天氣太熱了!」
    「呵!」她好奇的研究研究我,突然說︰「您怎麼在吃一枝五元的冰棒?」
    我涼涼的說︰「這個好吃!傳統的!」
    「黑色的蝙蝠好嗎?」
    「日婆喔?他很好!」
    問不出所以然?她不再理我,去換服,上工了。而我吃完冰棒,就回家了!
    我在老人公園的矮樹牆邊,看到了白狼,他像一團影子,像阿飄的鄖擰6閽諞慌跡br />     「白狼你怎麼了?」
    「老伯,我感冒了!」
    「是什麼狀況?」
    「又冷又熱,元氣好像被抽走了?」
    「吃藥了沒?」
    「我不知道該吃什麼藥?」
    「我帶你去看醫生,」
    「不行,我這樣子會嚇到別人的!」
    「我去藥局幫你拿藥,你在這里等!」我往回走在一個轉角找到藥局,說了癥狀,拿了三日份的藥。回來扶白狼回去休息!
    白狼生氣的說︰「應該下個雨才對!」
    「在地球,下雨不下雨的事?不歸人管!」
    「在火星則已經可以調控溫度了!」
    我心想︰這也不足為奇!佛經講過這摸一個地方,天氣可以隨人的意而改變!
    上了電梯,回到溫馨屋,白狼吃了藥,靠在牆角休息。頭上的火山熄了。他的身體外面有一層保護膜,所以不會薰黑了牆?
    「你的防護服,」
    「流感的病毒菌可以穿透!」
    「啊!」
    「靈修時記得叫我!」他閉目養神。
    我也不去吵他。地球實在太髒了!
    晚上的靈修只好延期,因為白狼發燒了!而我們只好輪流照顧他。
    行陰第六魔,有十六相。
    佛說︰「有在三摩中,諸善男子,堅凝正心,魔不得其便,窮生類本,觀彼幽清,常擾動元,于無盡流中,生出計度者?是人墜入,死後有相,發心顛倒中。


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